大般涅槃經後分

或得無量諸陀羅尼、或得五眼、或得六通、或

脫三惡、或出八難、或離人天三界之苦。如來

慈力清淨、如來解脫法門不可思議，乃至涅

槃，一切世間人天四眾起七寶塔，供養舍利

得大功德，能令眾生脫三界苦、入正解脫。以

是因緣，佛般涅槃，一切世間人天大眾，報

佛甚深無量慈恩，起七寶塔供養舍利，理應

如是。世尊！其餘三塔於諸眾生得何等利，而

令起立恭敬供養？」佛告阿難：「其辟支佛，悟法

因緣，入深法性，已脫諸有一切過患，能為人

天而作福田，以是因緣，起塔供養，所得福德

次於如來，能令眾生皆得妙果。阿難！其阿羅

漢，於三界中，生分已盡，不受後有，梵行已立，

能為世間而作福田，是故應當起塔供養，所

得福德次辟支佛，亦令眾生皆得解脫。阿難！

其轉輪王，雖未解脫三界煩惱，福德力故，治

四天下，而以十善化育群生，是諸眾生之所

尊敬，以是四眾起塔供養，所得福德亦復無

量。」

阿難白佛言：「佛般涅槃，一切四眾，當於何所

茶毘如來，得收舍利？唯願示教。」佛告阿難：「佛

般涅槃，一切四眾，若於拘尸城內茶毘如來，

其城中人皆紹王位，則相討罰諍訟無量，亦

令一切得福階差。阿難！一切四眾可於城外

茶毘如來！為令世間得福等故。」阿難白佛言：

「佛入涅槃，茶毘已訖，一切四眾收取舍利，安

置寶瓶，當於何所起七寶塔，一切皆得深心

供養？唯願示教。」佛告阿難：「佛般涅槃，茶毘既

訖，一切四眾收取舍利置七寶瓶，當於拘尸