大般涅槃經後分

漢果；既得果已，復入涅槃。自我得道度阿若

憍陳如，最後涅槃度須跋陀羅，吾事究竟，無

復施為；設我久住，無異今也。」爾時，世尊說是

語已，即噓長歎唱言：「善哉，善哉！須跋陀羅

為報佛恩，汝等大眾應當供養其屍，安立塔

廟。」爾時，大眾惆悵慘結，掩淚裁抑，即依佛

教，以香木、蘇油茶毘其屍。須跋陀羅當焚屍

時，即於火中放大光明，現十八變，身上出水、

身下出火；右脇出火、左脇出水；小復現大、

大復現小；滿虛空中。爾時，無量大眾及諸外

道邪見眾生發菩提心，得入正見。須跋陀羅

現神變已，還復火中。茶毘已訖，是時大眾悲

感傷悼，收取舍利起塔供養。

1遺教品大般涅槃經遺教品第一

爾時，佛告阿難普及大眾：「吾滅度後，汝等四

眾當勤護持我大涅槃。我於無量萬億阿僧

祇劫，修此難得大涅槃法，今已顯說，汝等當

知，此大涅槃乃是十方三世一切諸佛金剛

寶藏，常樂我淨周圓無缺。一切諸佛於此涅

槃而般涅槃，最後究竟，理極無遺。諸佛於此

放捨身命，故名涅槃。汝等欲得決定真報

佛恩；疾得菩提、諸佛摩頂；世世所生不失

正念；十方諸佛常現其前，晝夜守護；令一切

眾得出世法；當勤修習此涅槃典。」

佛復告阿難：「吾未成佛，示入欝頭藍弗外道

法中，修學四禪八定，受行其教。吾成佛來毀

呰其法，漸漸誘進，最後須跋陀羅皆入佛道。

如來以大智炬燒邪見幢，如乾草葉投大火

焰。阿難！今我親戚諸釋種子吾甚憂念，我涅