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如空始至海岸,以無畏心自莊嚴身。『善哉!大
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聖!我所求者今乃獲之。』欣之樂之心無疲
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惓,即時捨所資生盡入海中,隨本所願皆悉
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在前。菩薩摩訶薩亦復如是,能斷一住至六
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住地,盡眾生結使永盡無餘。『今我成佛必然
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不疑。』是謂菩薩摩訶薩於胎中莊嚴佛樹。「復
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次,菩薩摩訶薩欲自莊嚴身相,具足三十二
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大人之相,為真實不?從頂至足,足有千輪,輪
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有千輻,輻有千相,相有六度無極。「所成無見
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頂相者,破憍慢山得成肉髻相。「吾從無數阿
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僧祇劫得不犯婬欲果報,得陰馬藏相。陰馬
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藏相者壞彼邪見,放相光明遍滿十方恒河
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沙剎,一一光明皆有化佛,一一化佛皆坐七
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寶高座,發大音聲演說六度無極,如諸如來
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常所說法:苦、集、滅、道,施、戒、忍、精進、禪、般若波
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羅蜜,善巧方便解了諸法,空空、大空、無量
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空、內空、外空、最空、行空、相空、報空、滅三災空、
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三明報空、三慧空、三達空、三等空、三世空、三
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分法身空、三界寂滅空、過去當來現在空、自
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相空,是謂菩薩摩訶薩不犯婬報相。「吾從阿
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僧祇劫常修口淨,不從彼聞此說,不從此聞
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彼說,得廣長舌相。遍滿十方阿僧祇恒河沙
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剎,放舌相光明;一一光明皆有化佛,一一化
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佛皆坐七寶座上,以清淨音聲演說無量口
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行,清淨報業真實所作,成辦四事無畏,曉了
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諸法無來無去,音響清淨,以度生死畏地無
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所罣礙,分別眾生一一音響,演說無量智慧
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辯才,度五道淵法法成就,以九解脫而自瓔
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珞,十力具足,空性無形不可沮壞,其聞法者
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