漢傳佛教 · 涅槃部

菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

菩薩從兜術天降神母胎說廣普經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 384

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若於千萬劫,佛讚佛功德,

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大聖不能盡,佛身戒德香。

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諸佛威儀法,授前補處別,

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口中五色香,上至忉利天;

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還來至佛所,遶佛身七匝。

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諸天散花香,稱歎未曾有;

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定香遠流布,濟度阿僧祇。」

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爾時,世尊說此偈已,於彼會中十二那由他

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眾生,心識開悟皆悉發意,願樂欲生香積佛

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剎。「是謂菩薩摩訶薩成就鼻通。「吾從無數阿

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僧祇劫修口神通,言教往來終不中滯,有所

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言說言則有光,脣脣有光、齒齒有光、舌舌有

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光,如來於大眾中說甚深法,所有法者,一名、

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阿,阿者無,有千萬義,無有千萬義中,取一

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無義度無量眾生。二名、羅,羅者除垢,除垢有

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千萬義,千萬義中取一除垢義,除無量眾生

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垢。三名、波遮,波遮名果熟,果熟有千萬義,千

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萬義中取一果熟義,使無量眾生皆悉果熟。

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四名、那,那者非常義,非常義有千萬義,千萬

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義中取一非常義,使無量眾生悉解非常義。

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五名、茶,茶者盡無,名盡無名,言有無有、言

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無亦無無,無盡義有千萬義,千萬義中取一

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無盡義,使無量眾生得解於盡,是為茶盡義。

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十方無量恒河沙諸佛,受食威儀,從閻浮提

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上至十八天,皆見如來食。從一住至四住菩

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薩,見如來身琉璃咽喉,不退轉菩薩乃至九

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地,見健疾天子接如來食,乃至他方施行佛

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事,是為如來神口果報。如來現食味,次第

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味味不動味,不哊咽不㗘㗱,世尊舉飯向口

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