菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

入。何以故？猶如九行不盡。所謂九行者，上

上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下

下。上上緣盡，上中緣不盡，非真實道。上中

緣盡，上下緣不盡，非真實道。上下緣盡，中上

緣不盡，非真實道。中上緣盡，中中緣不盡，非

真實道。中中緣盡，中下緣不盡，非真實道。

中下緣盡，下上緣不盡，非真實道。下上緣盡，

下中緣不盡，非真實道。下中緣盡，下下緣不

盡，非真實道。下下緣盡，是真實道。菩薩摩訶

薩於真實性，不取不捨，不住不不住，過去、當

來、現在等，道等涅槃等，一等無有二。法性等、

自然相等、眾生等、垢等、五陰等、緣等、癡行等，

道行清淨不一不二。欲行緣盡，非色行緣盡；

色行緣盡，非無色行緣盡；無色行緣盡，色行

緣盡，欲界行緣盡，是謂菩薩等非一非二。」爾

時，佛告喜見菩薩曰：「汝欲知過去諸佛滅不

滅剎土不耶？」爾時，世尊即以神力入無畏空

界三昧，使一切眾盡見釋迦文身寂然無言

身相具足。「菩薩當知我過去身，其數不可稱

不可量。」即以神足入濕生界，眾相具足，與無

數阿僧祇為濕識眾生說法，令彼濕識隨意

所願各得解脫。復以神足入化生眾生，現身

色相，與無央數阿僧祇眾生說法，令彼化識

隨意所願各得解脫。爾時世尊即以神足入

卵識眾生，現身色相，與無央數阿僧祇眾生

說法，令彼眾生隨意所願各得解脫。爾時世

尊復以神足現當來世界，人四生中現身色

相，與無央數阿僧祇眾生說法，令彼四生眾

生隨意所願各得解脫。「如我今日在母胎中，