菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

及以道法，以是欲化眾生故降致魔來。其有

眾生見諸魔者，心不願樂如千眼比，數千萬

眾心立不退轉地。」

「復次，菩薩摩訶薩，從忉利天生十方剎，不因

濕生、卵生、化生、胎生，教化眾生。此菩薩等成

就無記根，所化眾生亦成無記根。何者是？阿

閦佛境界是。或有菩薩摩訶薩，從忍世界生

北方光影佛土，成就有記無記根，教化眾生

皆成就有記無記根，欲樂世界妙光佛土眾

生是也。或有菩薩摩訶薩，從初發意乃至成

佛，執心一向無若干想無瞋無怒，願樂欲生

無量壽佛國。一切眾生其生彼者，四部眾比

丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，皆同一金色。西方

去此閻浮提十二億那由他，有懈慢界，國土

快樂作倡伎樂，衣被服飾香花莊嚴七寶轉

關床，舉目東視寶床隨轉，北視、西視、南視亦

如是轉。前後發意眾生，欲生阿彌陀佛國

者，皆染著懈慢國土，不能前進生阿彌陀佛

國。億千萬眾，時有一人能生阿彌陀佛國。何

以故？皆由懈慢執心不牢固。斯等眾生自不

殺生，亦教他不殺，有此福報生無量壽國。或

有菩薩摩訶薩，具足六度施、戒、忍、精進、禪定、

解脫智慧，生南方踊躍佛剎，去此閻浮提一

億佛國，彼眾生等無有癡愛婬欲之想。何以

故？皆從欲界斷三十六種婬欲行滅，種性成

就所行清淨，如日光明無有塵翳。彼土眾生

行十三苦行。云何十三？晝夜三時不失時

節，經行坐禪，或在樹下，或在塚間，或在空

地，或在巖石無人之處，或依泉源，或時一食，