菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

若有智慧人，口演無量義；

一義有億句，句句各各異；

虛空可填滿，其義不可盡。

吾昔從本來，行六度無極；

布施除貪想，禪定亦如是。

劫燒心不動，不到餘佛剎；

神力之所感，住劫而教化。」

爾時，世尊說此偈已，即以定意自莊嚴身，告

眾會者：「東南方去此能忍世界三十三恒河

沙，其剎名琉璃，佛名信解如來、應供、正遍知、

明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、

佛、世尊，今現在說法，初善、中善、竟善，分別四

道吉祥之行，七生更三不復往來，即於現法

般涅槃。斷苦、集、滅取道成證。」時有天子名

曰眼淨，在彼眾中心懷狐疑：「今我寧可問如

來義，及我同類悉得開悟。」爾時天子即從坐

起，長跪叉手前白佛言：「唯願世尊，與我等說

平等大乘婬、怒、癡業。何等過去、未來、現在癡

冥眾生，入解脫門？」佛告眼淨菩薩曰：「善哉，善

哉！乃為一切開示眼目，汝今諦聽，諦聽！善思

念之！吾當與汝一一分別。云何眼是色耶？」答

曰：「非也。」又問：「非色耶？」對曰：「非也。」又問：「是色非

色耶？」對曰：「色無住處也。」佛告眼淨菩薩：「如

卿所說，是色非色。色非色，無住處者，云何立

字名曰色？」眼淨菩薩白佛言：「色性久敗，現

滅不住、過去不現，此世後世永盡無餘，故曰

無餘涅槃。」佛告眼淨：「此識從本已來為從何

生？今日四眾滅三世垢去至何處？」眼淨白佛

言：「本從空來，今還於空。」佛言：「前空後空復有