菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

河、石壁無所罣礙。或有善男子、善女人臨當

成佛，以智慧力除眾生垢，坐樹王下端坐思

惟，自發誓願：『吾不成佛不起于坐。』如我曩昔

坐閻浮樹下，三十八日觀樹思惟，發此誓時

感動天地六返震動，弊魔波旬將諸兵眾，雨

沙礫石雷電震吼，不能令吾動於一毛。何以

故？慈潤普遍愍眾生故，得成作佛六通清徹。」

爾時世尊即說頌曰：

「凡夫所得通，猶如諸飛鳥；

有近亦有遠，不離生死道。

佛通無礙法，真實無垢穢；

念則到十方，往反不疲惓。

以慈念眾生，得通無罣礙；

仙人五通慧，轉退不成就。

我通堅固法，要入涅槃門。」

爾時，世尊與妙勝菩薩說此法時，有百七十

億眾生，捨俗五通得六通慧。

18識住處品菩薩處胎經識住處品第十八

爾時，座中有菩薩名曰普光——大慈大悲神足自

在，好樂深奧功德成就，從無央數阿僧祇劫，

拯濟眾生拔苦根本得六神通，所經過處佛

事不斷——即從坐起偏露右臂右膝著地，叉手

合掌前白佛言：「既聞如來分別六通無所罣閡

遍滿十方諸佛世界，假令諸佛正法平等無有

差別，今此識法住無所住，六通識法，識是一

法為若干？若識是一法，如來金色神足道場

得遊諸佛剎土，為識致身，為身致識？若身致

識則無六通；若識致身，此名一法無身無識。

唯願世尊，報我此義。」佛告普光菩薩：「汝所問