大方等大集經

月。』復有言曰：『我過七日。』或言：『我過一日、一夜

乃能解之。』爾時，眾中有一菩薩名曰念意，白

佛言：『世尊！我今不起此坐能解是義。』爾時，

菩薩於大眾中師子吼已，其地即時六種震

動放大光明，勸諸地神乃至阿迦尼吒諸天，

一切悉來詣如來所。爾時大眾所坐之處，縱

廣滿足百萬由旬，念意菩薩見諸大眾悉

以集會，以神通力、智慧念力、陀羅尼力、四無

礙力、無所畏力、佛神力故，於是百億一一事

中解百億義，不豫思惟無有停滯。說是義已，

是大眾中六萬眾生發阿耨多羅三藐三菩提

心，四萬眾生得無生忍，從地神諸天乃至阿

迦尼吒天，一切悉聞說法之聲。「善男子！汝

知爾時念意菩薩豈異人乎？即慧聚是。以是

因緣名為慧聚。」爾時，世尊即說頌曰：

「聞說法故名為根，演說法故名為業；

思惟諸善名為根，解說深義名為業；

如法而住名為根，隨意說法名為業；

修奢摩他名為根，具三種慧名為業；

四種念處名為根，四正勤法名為業；

信等五根名為根，信等五力名為業；

七菩提分名為根，八正道分名為業；

不依止字名為根，依止於義名為業；

不依於人名為根，依止於法名為業；

不依不了名為根，依止了義名為業；

不依於識名為根，依於智慧名為業；

了知無作名為根，通達無生名為業；

生法二慈名為根，無緣之慈名為業；

無所畏懼名為根，能宣正法名為業；