大方等大集經

菩提獲得佛法；八者、常樂寂靜離世談語；九

者、不著法故得大淨心；十者、具足禪支，得禪

定故；十一者、求於多聞，得智慧故；十二者、破

壞憍慢，得智慧故；十三者、破除邪見，得正見

故。十四者、不生覺觀，為真實知諸法界故；十

五者、等觀眾生，得大慈故；十六者、化諸眾生

心無疲惓，得大悲故；十七者、不惜身命，為護

法故；十八者、寂靜其心，為得神通故；十九者、

念於如來，為見佛故；二十者、修善思惟，為得

十二緣深智慧故；二十一者、得於順忍；二十

二者、得無生忍；二十三者、信一切功德；二十

四者、得佛智慧；是名二十四。』「善男子！爾時，聖

王聞是法已，轉以教化一切男女眷屬臣民，

時彼國中有九萬九千億眾生悉共出家。「善

男子！淨聲比丘既出家已，復白佛言：『世尊！我

今云何得名出家？』佛言：『比丘！汝名淨聲，當淨

自界，自界既淨則名比丘則名出家。』爾時比

丘聞佛說已，心樂寂靜，作是思惟：『界者即眼，

觀眼空者即是淨界，夫淨界者即是佛土，耳

鼻舌身亦復如是，意者即界，若觀意空即是

淨界，夫淨界者即是佛土，即是一界，即是空

界，即眾生界，即無相界，即無願界，即無作

界，即無為界。』「善男子！淨聲比丘如是觀已，

即時獲得身輕心輕，身心輕已得無量神通，

得神通已得樂說無礙陀羅尼門。「善男子！汝

知爾時淨聲比丘豈異人乎？即汝身是。男女

眷屬即汝所將來菩薩聽法眾是。」說是伊帝

目多伽時，萬八千人發阿耨多羅三藐三菩

提心，八千眾生得無生忍。「善男子！若有欲得