大方等大集經

旬言：「若欲界中所有眾生，貪著五欲歸釋子

者，是人則能破壞四魔。是等惡人若不治者，

汝等云何能治欲界？」復有魔言：「彼釋子者如

幻如炎，不可宣說無有處所、無諸障礙，如

是之人云何可害？」波旬言：「釋子於此欲界之

中，受食供養誑惑眾生，我當云何而不治耶？」

復有魔言：「我今所有神通之力，及我眷屬

神通之力，不及釋子神通之力十六分中一。

我當云何而能加害？」波旬言：「若彼瞿曇入城

乞食，我當方便令其終日不得一粒，當放大

石罵辱使瞋，我唯一己猶望能辦，況於汝

等多諸眷屬！」復有魔言：「設使造作如是等事

加彼釋子，不能令彼生瞋喜心。若不瞋喜云

何可害？」波旬言：「彼釋子者有大智慧，以智

力故瞋處不瞋喜處不喜，修集大慈大悲之

心，於諸眾生平等無二，是故於我不生瞋喜。」

復有魔言：「若為三界所繫縛者，我則能害。

彼釋子者，不為三界之所繫縛，我何能害？」

波旬復言：「汝等若能隨我計者，害彼不難，汝

等悉作比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷像，至諸

國土城邑聚落，向諸國王大臣長者，作如是

言：『我等已屬沙門瞿曇，沙門瞿曇實非沙門

空言沙門，非婆羅門虛自稱言是婆羅門。

實非持戒現持戒相，真實破戒不異凡夫。汝

等若信。善哉，善哉！如其不信，七日之後當

雨大石、猛火、利刀。』作是言已，便當於空而降

雨之。若作如是種種方便，瞿曇眷屬將壞不

久。」時諸魔王咸言：「善哉！」爾時，諸魔各自莊嚴，

莊嚴畢已，趣向鴦伽摩伽陀國。爾時，波旬所