大方等大集經

永斷常見及斷見，過三惡道得正定，

深觀無常無我樂，獲隨法忍如先佛。

若欲捨樂如涕唾，觀一切空行無異，

淨於法界及菩提，於法無礙如虛空。

能壞四魔滅煩惱，修集正道諸方便，

不畏邪見如師子，當親如來則獲之。」

出如是等偈音聲時，無量眾生趣蓮華所。爾

時波旬耳聞是偈，又見王舍城中蓮華，無量

眾生悉坐其下，次第乃至阿迦膩吒，亦復如

是。受大苦惱，告諸魔言：「諦聽！諦聽！瞿曇沙

門作大幻術，汝等不能造作魔業，不久當失

所居之處，汝等當雨刀、石、猛火。」時有一魔，語

波旬言：「瞿曇沙門悉已成就無量功德具二

莊嚴，所謂功德、智慧。彼神力故，令我狂亂

不能造作魔之事業，我今於彼實懷恐懼。」復

有一魔語波旬言：「汝今愚癡行於邪道，無心

之人若見瞿曇尚生信敬，況有心者。汝今

若欲得大利益，應當至心歸依宗敬。」復有一

魔語波旬言：「波旬！汝今云何常樂惡行造作

惡業？汝當遠離惡魔之業。汝今不見如來、世

尊趣王舍城，欲施眾生甘露味耶？汝來當共

歸依瞿曇。」爾時，無量魔眾乘空而下至王舍

城，或作王像，或轉輪王像成就七寶，或復示

作自在天像，或作沙門，梵志，尼乾，或作四

天王像、日月等像、帝釋梵像。或有坐立及以

禮拜而讚歎者，或有周遍繞王舍城，或有

示現上其城上。或有青色，白衣，白瓔珞，白幡，

白蓋，或有黃色、赤衣、赤瓔、赤幡、赤蓋，或有

白色、種種色衣、種種瓔珞、黃幡、黃蓋，或有赤