大方等大集經

界，性淨、眾淨、行淨、智淨、意淨，供養亦淨，

能具十地，次第當坐如來法座，如是名為清

淨法行，是名如來，是名世尊，名過四潮，名

菩提道，能得菩提轉大法輪。「云何名為一

切智耶？若智能觀一切平等，眾生平等、三

世平等、不倒平等，如是等一切法見虛空目，

見法虛空目，見無行虛空目，見性虛空目，

見如空虛空目，見如內空虛空目，見如外空

虛空目，見如內外空虛空目，見如大空虛空

目，見如第一義空虛空目，見如有為空虛空

目，見如無為空虛空目，見如畢竟空虛空目，

見如無始空虛空目，見如性空虛空目，見如

散空虛空目，見如自性空虛空目，見如一切

法空虛空目，見如無所覺空虛空目，見如無

法空虛空目，見如無性空虛空目，見如無法

有法空虛空目，見如實性空虛空目，見如

無相無願虛空目，見如一切法無邊無處虛

空目，見如大慈大悲虛空目，見一切知見

虛空目，見一切智。如是見已轉正法輪，是

名不共眾生法界，是名一切智，名佛境界。」

說是無緣梵行時，九萬二千眾生成就是法，

恒河沙等眾生得如法忍，恒沙眾生遠離垢

穢得法眼淨，一千比丘得阿羅漢果，無量人

天發阿耨多羅三藐三菩提心。

9護法品大方等大集經虛空目分中護法品第九

爾時，一切欲色界天，以妙香華幢蓋伎樂供

養於佛，白佛言：「世尊！如來先已於閻浮提

轉正法輪，今復於此大寶坊中轉大法輪，

為菩提行故。」一切大眾復作是言：「如來境界