大方等大集經

生制於禁戒，唯願如來為法久住復制禁戒。

所謂身戒口戒意戒，不得受畜一切惡物，惡

心鬪諍，親近國王大臣長者，受畜一切俗人

之物，如餘佛土所制淨戒。」佛言：「善男子！止，

止！佛自知時。善男子！因緣未出，如來則不

豫制禁戒。」爾時，世尊告頻婆娑羅王：「大王！

汝之國法何名大罪？何名小罪？」頻婆娑羅言：

「世尊！我之國法，有四重罪：一者、斷他命根；

二者、偷至五錢；三者、婬他婦女；四者、為五錢

故大眾王邊故作妄語。如是四罪，犯者不活。」

佛言：「我今亦為未來弟子制是四重。復次，大

王！王子幾歲不聽入宮？」「世尊！過二十年則

不聽入。」佛言：「我亦如是，沙彌二十，乃至得

道不聽入眾。」王言：「世尊！如我國法，有作罪

者必死不疑，或打或罵閉繫輸物，擯出界外，

如來法中其義云何？」「大王！我之法中亦復如

是，有犯罪者，或令苦作一月、二月，或不與語

共坐共食，或不共住，或擯令出，或出一國，

或出四國。有佛法處，治如是等惡比丘已，

諸善比丘安樂受法，故使佛法久住不滅。大

王！若未來世有我弟子，饒財多寶有大力勢，

王所親愛，一切大眾不能擯治，如是等人汝

等當治。剎利、婆羅門、毘舍、首陀，不能治者，

如是四姓，則為斷我三寶種性，能滅法炬，

破壞法船，燋涸法味，奪眾生眼，我法壞時，

心則放捨。大王！譬如一人奪一切眼，於意

云何？是罪多不？」「甚多，世尊！不可稱量、不可

計數。」「大王！若有剎利、婆羅門、毘舍、首陀，有

大力勢，見我法滅捨不守護，其所得罪亦復