佛說海意菩薩所問淨印法門經

者，護持正法。修行者，救度眾生。又發起者，

了知蘊魔。勤作者，越煩惱魔。伺察者，遠離死

魔。修行者，摧伏天魔。又發起者知苦；勤作者

斷集；伺察者修道；修行者證滅。又發起者，修

身念處。勤作者，修受念處。伺察者，修心念

處。修行者，修法念處。又發起者信；勤作者精

進；伺察者念、定；修行者慧。又發起者，防斷不

善之法。勤作者，圓滿生起一切善法。伺察者，

若身、若心輕安調暢。修行者，獲得無加行神

足。又發起者，修七覺分。勤作者，行八正道。

伺察者，修習止觀。修行者，得明解脫。又發起

者，發起諸行。勤作者，表示潔白之行。伺察

者，心得輕安。修行者，不轉境界相智。』

「復次，海意！彼勇猛精進如來復告堅固鎧菩

薩言：『善男子！由精進故身心輕安；即此精進，

若因若見悉當遠離。又此精進能知名、色；又

此精進能滅我、我所見；又此精進能解所取

之縛；又此精進能除五蓋及現所起一切煩

惱；又此精進能斷惡作及彼疑惑；又此精進

破諸結病；又此精進而能勤力除斷諸障；又

此精進離慢、過慢；又此精進超越一切所依、

所著；又此精進離諸喜、恚；又此精進於無

明有愛悉不染著；又此精進於貪、瞋法而悉

不行；又此精進於其癡法而常伺察；又此精

進，知覺內外十二處法；又此精進，了知五蘊

及十八界本來不生；又此精進，心住寂靜、遍

寂、近寂；又此精進，決了諸法悉無所得；又此

精進，於一切法不取二相；又此精進，了知法

性本來常住；又此精進，知一切法不來不去；