佛說海意菩薩所問淨印法門經

又此精進，知一切法無取、無捨；又此精進，

知一切法無作、無止；又此精進，知一切法無

高、無下；又此精進，知一切法不出、不入；又

此精進，知一切法無縛、無解；又此精進，知

一切法無勤、無墮；又此精進，知一切法無放

逸、無不放逸；又此精進，知一切法無能作、無

所作；又此精進，知一切法無觀、無不觀；又

此精進，知一切法無止息、無熾然；又此精進，

知一切法無所護、無不護；又此精進，知一

切法無集、無散。』「海意！彼勇猛精進如來，為

諸菩薩說如是等勤行精進法時，會中有一

萬人得無生法忍。堅固鎧菩薩，於彼佛所，

得聞如是精進法已，轉復發起精進勤求善

法。如是精進常無休息經俱胝歲，過是已後

得柔順忍。如是精進勤求善法，經爾所時，

即於彼滅，滅已還於彼如來前重復化生，聽

受宣說大集會正法；又復精進勤求善法。海

意！其堅固鎧菩薩，以是緣故，經爾許時，普

遍親近八萬四千佛，於彼花積劫中，發起精

進勤求善法，經如是時一切勤行。「海意！汝

今勿生疑念，是時堅固鎧菩薩者豈異人乎？

即我身是。我昔曾歷多菩薩位，棄背生死勤

求菩提，乃至我今得成正覺，廣行精進深歷

艱苦。況復世間懈怠眾生，起下劣精進者，而

能獲得菩提果邪？海意！若諸眾生能發精進

者，於我法中即得清淨，非懈怠者而能成就。

以是緣故，汝今當知諸有精進不放逸者，即

得菩提。」當佛說是過去所行精進法時，會中

有五千菩薩得無生法忍，七千天人發阿耨