大集大虛空藏菩薩所問經

乃至知色如草木、瓦礫已而行般若。菩薩如

是行般若之時，知色真如；由知色真如故

則得般若真如；般若真如故則得迴向真如；

迴向真如故則得菩提真如；菩提真如故則

得有情真如；有情真如故則知我真如；我真

如故則知一切法真如；一切法真如故，非真

如、不妄真如、不異真如行於般若。善男子！是

為菩薩出世間道。如是知受、想、行、識無常已

而行般若，如是乃至知識無形相已而行般

若。如是行般若時，由知識真如故則得慧真

如；慧真如故則得迴向真如；迴向真如故則

得菩提真如；菩提真如故則得有情真如；有

情真如故則知我真如；我真如故知一切法

真如；一切法真如故，非真如、不妄真如、不異

真如，而行般若。善男子！是為菩薩出世間道。

復次，善男子！菩薩知色無常已，於身觀身修

身念處，乃至知色如草木、瓦礫已修身念處。

菩薩如是修身念處之時，知色真如；知色真

如故，知身真如；乃至知一切法真如；一切法

真如故，非真如、不妄真如、不異真如修身念

處，不共身俱行尋伺。善男子！是為菩薩出世

間道。如是受、想、行、識，知無常已修身念處；如

是乃至知識無形相已修身念處。如是修身

念處之時，由知識真如故則得身念處真如；

身念處真如故則得迴向真如；迴向真如故

則得菩提真如；菩提真如故則得有情真如；

有情真如故則知我真如；我真如故則知一

切法真如；一切法真如故，非真如、不妄真如、

不異真如修身念處；乃至修受、心、法念處，亦