大集大虛空藏菩薩所問經

名為實際，是實際即空際，是空際即我際，是

我際即一切法際。若知一切法際、空際、寂靜

際、極寂靜際、所有際門，則於一切諸法無所

取著，獲無礙智。」爾時，舍利子問常希奇菩薩

言：「善男子！汝以何故名常希奇？」答曰：「大德舍

利子！我於一切法，常勤精進生希奇心，樂欲

滿足而不能解；又於一切菩薩之行生希奇

心，當願入於一切有情心行之智而不能解，

願於一切煩惱魔業令不得便而不能解，是

故於法常生希奇；由此因緣名常希奇。」爾時，

長老舍利子白佛言：「甚奇，世尊！而此正士辯

才如是明了，一切諸佛之法無所染著，所說

之法亦不取著。」爾時，會中有菩薩名寶吉祥，

白大虛空藏菩薩言：「善男子！唯願為我說三

摩地，我當如說而修行之。」時大虛空藏菩薩

告寶吉祥菩薩言：「善男子！有三摩地名為菩

薩清淨意樂，能除道障詣菩提故；有三摩

地名一切有情無礙光明，謂與有情作照明

故；有三摩地名護自他，超越一切他惱害

故；有三摩地名為無垢，能令獲得心清淨故；

有三摩地名為遍照，謂能增長諸善法故；有

三摩地名為端嚴，謂能獲得澄淨性故；有三

摩地名為高廣，謂能獲得無見頂故；有三摩

地名為遠離，謂能調伏諸煩惱故；有三摩地

名為迴旋，能右迴旋入真道故；有三摩地名

為退轉，能轉外道邪因見故；有三摩地名為

作樂，遊諸法苑受快樂故；有三摩地名到究

竟，殖清淨行到後地故；有三摩地名為威德，

獲心自在無羸劣故；有三摩地名入平等，於