大集大虛空藏菩薩所問經

識無常已而行布施；如是知識無我，知識寂

靜，知識空，知識無相，知識無願，知識無行，

知識無生，知識無起，知識緣生，知識遠離，知

識無執，知識無阿賴耶，知識不發起，知識如

幻、如夢、陽焰、水月、谷響、光影、影像，知識無形

相已而行布施。如是行施之時，知識真如故

即得施真如；由得施真如故即得迴向真如；

得迴向真如故即得菩提真如；得菩提真如

故即得有情真如；得有情真如故則得我真

如；得我真如故則得一切法真如；得一切法

真如故，非真如、不妄真如、不異真如而行於

施。善男子！是為菩薩出世間道。「復次，善男子！

菩薩知色無常已而護於戒，乃至知色如草

木、瓦礫已而護於戒。菩薩如是護戒之時，知

色真如；由知色真如故則知戒真如；戒真

如故則得迴向真如；迴向真如故則得菩提

真如；菩提真如故則得有情真如；有情真

如故則知我真如；我真如故則得一切法真

如；一切法真如故，非真如、不妄真如、不異真

如，則隨護於戒。善男子！是名菩薩出世間道。

如是知受、想、行、識無常已，而護於戒。如是

乃至知識無形相已，而護於戒。如是護戒之

時，由知識真如故則得戒真如；戒真如故即

得迴向真如；迴向真如故則得菩提真如；菩

提真如故則得有情真如；有情真如故則知

我真如；我真如故則得一切法真如；一切法

真如故，非真如、不妄真如、不異真如，則隨護

戒。善男子！是為菩薩出世間道。「復次，善男子！

菩薩知色無常已而行忍辱、精進、禪定、般若，