漢傳佛教 · 大集部

大集大虛空藏菩薩所問經

大集大虛空藏菩薩所問經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 404

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退菩薩。復次,善根者謂平等行;福者相好莊

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嚴;智者無見頂相。復次,善根者莊嚴佛土;

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福者心念惠施;智者利諸有情。復次,善根者

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聞說魔業;福者覺察魔業;智者能超魔業。

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復次,善根者謂具大悲;福者善巧方便;智者

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謂修般若。復次,善根者莊嚴菩提道場;福者

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善能摧壞諸魔;智者謂一剎那心相應慧成

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於正覺。梵王!如是名為善根、福、智。」

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爾時,光莊嚴梵王白佛言:「甚奇,世尊!能以三

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句義說一切法。」時大虛空藏菩薩摩訶薩告

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光莊嚴梵天言:「梵天!有一句能攝一切法。云

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何為一?謂性空句。所以者何?由一切法同空

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性故。是謂一句。復有一句攝一切法,謂無

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相句、無願句,皆攝一切法。如是廣說,乃至無

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行句、離欲句、寂靜句、無阿賴耶句、法界句、真

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如句、實際句、不生句、不起句、涅槃句,各攝

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一切法亦如是。復次,梵王!欲者是離欲句,以

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離欲性即是欲故;一切佛法亦同是性。嗔者

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是離嗔句,以離嗔性即是嗔故;一切佛法亦

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同是性。癡者是離癡句,以離癡性即是癡故;

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一切佛法亦同是性。乃至身見者是無身見

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句,以無身見性即是身見故;一切佛法亦同

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是性。色者是無色句,以無色性即是色故;

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一切佛法亦同是性。如是受、想、行、識,識者是

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無識句,以無了別性即是識故;一切佛法亦

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同是性。如是廣說處、界、十二緣生,無明者即

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是明句,以明性即是無明故;一切佛法亦同

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是性。乃至生者是不生句,以不生性即是生

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故;一切佛法亦同是性。一切法句者是無法

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