虛空藏菩薩經

寶珠光現，以無量釋迦毘楞伽寶而為圍遶。

其珠光明，蔽於一切人天八部、聲聞、菩薩、日

月星辰地水火風界所有光明，皆不復現。時

會大眾唯覩佛光及以珠光無量無邊不可思

議不可言說，無復餘色唯見虛空。爾時如來

光相照曜，時會大眾各不自見亦不見他，一

切諸色悉滅無餘不與眼對，不得自身色相

形貌，及於所觸無彼無此亦無中間，隨所視

方皆悉如是。亦復不見日月星宿地界水界

火界風界，悉皆無有與眼對者。耳不聞聲、鼻

不嗅香、舌不知味、身不覺觸，諸心數法亦無

所緣，於我我所無復起相，亦無六入分別之

想，不得諸大諸來大眾，唯見佛光及以珠光，

其珠純以無量釋迦毘楞伽寶而為圍遶。於

其會中諸大菩薩，位登十住得首楞嚴三昧

及一生補處者，見此相已身心安隱不驚不

怖。所以者何？緣解法相自性真實，及以於如

第一義空故。其餘菩薩及聲聞眾，天、龍、夜叉、

乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、鳩

槃茶、餓鬼、毘舍遮、富單那、迦吒富單那、人非人

等，見此相已驚怖迷悶其心擾亂，各不相見

亦無問處，心自思惟：「不知何緣有此異相？亦

復不知是誰神力？」爾時眾中有一菩薩摩訶

薩名曰梵頂，稽首佛足，長跪合掌而說偈言：

「一切法自性，眾生無知者，

繫著於色陰，六情所愚惑，

不見於一陰，推尋求色陰，

於佛法生疑。今會有此人，

願說決定法，為斷諸疑網，