虛空藏菩薩經

覆蔽聲聞經典，聲聞法中無大果報，不能斷

除結使煩惱。汝當聽受讀誦清淨大乘甚深

經典，又能消除諸不善業，疾得阿耨多羅三

藐三菩提。』作此說已有信受者，二人俱名犯

根本罪。餘如上說。是名初發心菩薩犯於第

四根本重罪。「復次善男子！初發心菩薩欺妄

兩舌，希求名稱利養恭敬，讚大乘經為他解

說，而語人言：『我是善解摩訶衍者。』為貪利故，

見他解說大乘經典得供養者，憎毀輕疾而

自貢高，虛誑妄語得過人法。作此行者離安

隱處犯波羅夷，於大乘中為犯最重根本罪也。

善男子！譬如有人欲趣寶洲乘船入海，而於

中路自壞其船，沒溺而死不自濟命，豈能得

寶？如初發心菩薩亦復如是，乘正信船入於

大乘深廣法海，始得入海自壞信船失智慧

命。如是愚癡初發心菩薩，以嫉妬故虛誑妄

語得過人法，而犯大乘重根本罪。餘如上說。

是名初發心菩薩犯於第五根本重罪。「復次

善男子！未來世中初發心菩薩語在家出

家初發心菩薩言：『修多羅中甚深空義，及以

三昧諸陀羅尼忍辱之地種種莊嚴，是大明

智諸菩薩等所可觀行，受持讀誦大乘經典，

又能為他分別演說。我自解了以慈悲故為

汝等說，汝等亦當隨所說行，於深妙法而得

知見。』彼初發心菩薩不作是言我讀誦思惟

從他聞解，而言自得，皆是貪求利養因緣而

自衒賣，違負三世諸佛菩薩及眾賢聖，犯於

大乘最深重罪，失人天路。尚不能得聲聞辟

支佛乘，何由漸進到於大乘？善男子！譬如有