虛空孕菩薩經

輩依剎利王，與比丘罪或稅財物。彼諸比丘

以剎利王、諸大臣等逼迫因緣故，或輸己物、

或輸僧物、或輸招提僧物，以是諸物輸稅供

官與彼惡人，而彼惡人從諸比丘取是諸物

奉剎利王。彼等二人悉皆犯於大重罪耶。彼

諸剎利及惡人等，共諸比丘互相鬪諍。以是

因緣，捨彼正法建立非法，取彼非法遠離正

法，捨依大乘所說經典、毘尼戒律、憂波提舍、

摩訶憂波提舍，遠離慈悲、般若波羅蜜、善巧

方便及餘經典戒律之行，如來所說莫不棄

捨。為欲擾亂諸比丘故，虛心橫遘違佛戒律

自造法制，造法制已擾亂比丘，令諸比丘皆

悉遠離奢摩他觀正行正念，乃至使於禪定

之者皆生忿恚擾亂之心常恒鬪諍。以是因

緣，令諸比丘生諸煩惱不得寂定。

「爾時彼等諸比丘輩失正信法、失善比丘威

儀法式，令墮諸見。以是因緣，令諸比丘皆

悉懈怠多事世念不能持戒，破戒捨戒不復

能依沙門法則，口言：『我是沙門比丘。』雖復唱

言：『我是梵行。』舉動聲氣猶如貝聲，不依正法

而說於法。如是之等諸比丘輩及諸眷屬，於

剎利王所并諸臣民，以輸物故增倍供養。如

是等輩諸惡比丘，於俗人前說諸有德阿蘭

若等空閑比丘不善之事，令彼剎利諸惡臣

等并諸眷屬遂於精進持戒比丘生不善心

誹謗之心，於精進比丘所有資財皆悉奪取，

奪已轉施誦經比丘。彼等二人悉犯重罪。何

以故？其禪定比丘真實福田。如是觀已應令

修業，不令彼等知彼僧務。而禪定比丘，當得