漢傳佛教 · 大集部

虛空孕菩薩經

虛空孕菩薩經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 408

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漏、羅婆時節、晝夜長短、半月滿月、年歲度數。

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如是如是。善男子!如來一切諸法真如隨於

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虛空,心之本相本性清淨,但諸眾生以客塵

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煩惱心意成濁。為彼等故,如來以慈悲等法

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門雨慈悲雨,被煩惱所濁諸眾生輩,即得清

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淨無有諸垢。而彼眾生心得清淨,即見佛日

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出現於世。得智光明潤已,於不思議諸佛功

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德之內自得曉了,建立彼於勝四念處及聖

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道中,乃至建立十八不共法大慈大悲真實

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法中,是故有諸阿羅漢、辟支佛等、諸菩薩輩

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出現於世。

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「善男子!於汝意云何?虛空之性能住於眼不?」

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答言:「不也。世尊!」佛言:「眼能住於識不?」答言:

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「不也。世尊!」佛言:「眼住觸不?」答言:「不也。世尊!」

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佛言:「眼內因觸所生三種之受,於是之中虛

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空住不?」答言:「不也。世尊!」佛言:「略說乃至耳鼻

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舌身,亦復應當作如是觀。

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「善男子!於汝意云何?意住空界不?」答言:「不

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也。世尊!」「乃至意中虛空住不?因是法中諸佛

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如來、應、正遍知出現於世不?」答言:「不也。世尊!」

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佛言:「善男子!諸眾生等依住虛空不?」答言:「不

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也。世尊!」佛言:「善男子!於意云何?虛空之性

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依眾生住不?」佛作是語已,虛空孕菩薩摩訶

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薩白佛言:「世尊!各各不相倚住,於自境界各

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不相侵。世尊!一切諸法無有境界,空故無染,

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一如實際,一如如如,應作是知。世尊!譬如虛

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空,不可破壞、不可分別、不作分別、不動無

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礙、無牙無子無果、無名無字、無思無念。如

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是如是。世尊!一切法相如是知已,菩薩摩訶

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