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是人煩惱中,即能度彼岸。』
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「彼諸眾生以意識知見此法已,得生善處。若
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有眾生應以佛身化者,即現佛身,在眾生前
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說如是言:
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「『若於佛智底,能度煩惱海,
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即速證智慧,諸苦得解脫。』
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「爾時彼諸眾生以念佛故、以聞佛音故,心生
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歡欣。命終已後,捨五濁世即生淨土,值遇諸
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佛聽受正法。乃至略說法、僧亦爾。善男子!此
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虛空孕菩薩,得如是等不可思議功德之法。
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善男子!若復有人於自心中欲取種種三昧
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得大自在,彼等眾生於後夜時應從臥起,以
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香湯澡浴燒沈水香,隨力隨分以種種供具
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供養虛空孕菩薩,頂禮足下。供養禮拜已,於
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一切眾生邊當生慈心作如是言:『虛空孕菩
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薩得大慈悲門、已得智慧,速念我。速念我。願
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常與我正念三昧方便。』即誦呪曰:
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「『多地他嚧慕囉那棄博叉尼隸薩慕達
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囉多隸多那耶那耶摩訶迦流尼迦阿
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奴波闍婆三勿利帝阿迦羅闍婆三勿利
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帝拔折囉閻婆三勿利帝胡盧舍三勿利
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帝阿那摩三勿利帝蒱多俱致三勿利帝
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「誦此呪已,彼菩薩威神力故,即得正念入諸
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三昧門。若復有人欲誦種種經論,或諸佛所
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說、或聲聞所說。彼人於後夜時,於東方處
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黃白現時,以香湯澡浴著淨衣裳,東面胡跪
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燒沈水香,隨力所辦供養頂禮虛空孕菩薩。
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於一切眾生所生慈悲心,作如是言:『虛空孕
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