大方廣十輪經

「善男子！譬如有人遠離功德，世界國土或自

境內，而有軍起；或為隣國外來強兵之所

踐害；憂愁惱亂種種鬪諍，及諸諂偽欺誑

妄語有種種病；愚闇所蔽目視不了，為童

子鬼魍魅所持；阿鉢摩羅之所惑著，身體

乾枯狂亂失心；諸根醜陋手足不具，常乏財

產無有福祿，不為一切之所憙樂；多歸

異道起諸邪見，心意顛倒趣三惡道。如是

國土多諸耆舊，以為輔相臣佐吏民，爵祿

有序而與同好不相侵害。如是建國，則有

無量種種明制調伏人民，施、戒、慈、忍威儀具

足，難行苦行一切備滿；以如是福德因緣，

眾生諸根皆悉具足，身體長大威德熾盛相

好端嚴，常為一切尊重恭敬，皆共親友仁性

寬慈聰敏多智。若有尊重及諸王子備此

德者，以諸香湯，調和冷暖以用洗浴，

著鮮淨衣其光如寶。頂上復有如是寶珠

真金華鬘，手繫素繒種種華鬘、金、銀、真珠以

為璫環，雜寶珠網而作臂指，種種環玔如

是等寶莊嚴其身。先所奉事天及諸仙一

切帝釋，悉皆聽許敷置高座；如前父王登

尊位時。昇如是座紹王位已，一切龍王、

天帝、阿修羅帝、鳩槃茶帝，是前父王所有鍾

鼓，今受位時亦擊此鼓。如是音聲遍滿城

邑，一切剎利、婆羅門、毘舍、首陀，澡浴身體

著鮮淨衣，種種諸寶，繒蓋、幢幡、金、銀、摩尼

真珠、珊瑚、琉璃、珂貝，一切珍寶，以新王

立，見有如是吉祥等相故種種獻奉。「爾時，

新王紹灌頂位，先王所置宿舊先臣，隨其