大方廣十輪經

生真實而自莊嚴；是三善行能為三界作密

雲蓋已，於過去一切佛土善得安住，處

於金剛三昧之座。亦於過去聲聞、辟支佛所，

安置尊座四念處座；亦是先佛所安置座。

於一切智渚住於菩提，能轉法輪紹三

寶種令使不絕，擊於法鼓出大音聲遍滿

三界。以此法輪聲使諸天人、阿修羅、迦

樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，鳩槃茶、

富單那、迦吒富單那、餓鬼、毘舍闍，皆以四聖

諦寂滅之相而自莊嚴。三轉十二行法輪，昔

所未轉如今轉之，一切沙門婆羅門，若天、

若魔、若梵皆不能轉，為欲利益安樂一

切諸天人故。

「善男子！是名轉於初輪。若今世、後世是處、

非處如實而知，到於安隱無畏之處，一切怨

敵自然降伏。如實而知能轉梵輪，處處現於

五濁惡世。諸弟子等正師子吼，若作五逆罪

業眾生成就十惡，如是人等碎諸煩惱猶

如金剛，斷諸有漏令得解脫，隨其所欲

安置三乘住不退地。

「善男子！譬如有人初登王位，受灌頂已，觀

察去、來三世若干等種無量王事；而以智慧

觀察業因一切果報，隨其性相而置爵位。

以此三業故，令其國土增長安樂，隣國怨

敵悉皆摧伏。何等為三？如灌頂王剎利，為

護命故防備怨敵與他戰鬪，經營王宮及

諸國土一切奉祿人民產業；是名灌頂大王

成就第二輪。隣國怨敵不能侵害，守護身

命長壽安樂。如是，善男子！如來始成佛道