大方廣十輪經

大方廣十輪經卷第六

失譯人名今附北涼錄

8剎利依止輪相品剎利依止輪相品第八

「復次，善男子！十種依止行輪，一切聲聞、辟支

佛乃至如來皆與同等。若有成就依止輪

者，真善剎利乃至真善婦女，速疾得成聲

聞法器、辟支佛種，亦能成就如來法器。

「何等為十？族姓子！所謂真善剎利乃至真

善婦女，身、口、意業淨修法行，有慚有愧，

厭惡己身畏五盛陰，不見生死大河彼岸，

樂於寂靜離諸憒閙，無有諍心不譏他

短，守護諸根心常念定，善觀因果能成

就禪定，常樂攝心善解生滅，如是則能成

就十依止輪；是名為真善剎利乃至真善

婦女，速疾成就聲聞乘、辟支佛種，亦得大

乘阿鞞跋致。如是族姓子！能成聲聞、辟支

佛乘，依止此輪度諸有海入涅槃城。云

何名依止威儀輪？云何名依止？我所謂依

止五受陰故，名為依止，於五受陰而作

己想決定依止。

「云何名威儀？有陰威儀、有界威儀，是名

威儀。云何名輪？諸佛神力所持言教，皆

名為輪及與劍輪。如是聲聞、辟支佛人，依

止此輪求涅槃道，染著依止，不任大乘清

淨法器。

「云何依止？依止陰、界心生驚怖，依止厭

離、依止於身而求解脫，度脫己苦以己受