大乘大集地藏十輪經

等諸定，從定起已遍於十方諸佛國土，成

熟一切所化有情，隨其所應利益安樂。「此善

男子，已於無量、無數大劫，五濁惡時無佛世

界，成熟有情。復於當來過於是數，或有世

界，刀兵劫起，害諸有情。此善男子見是事

已，於晨朝時以諸定力，除刀兵劫，令諸有

情互相慈愍。或有世界，疫病劫起，害諸有

情。此善男子見是事已，於晨朝時以諸定

力，除疫病劫，令諸有情皆得安樂。或有世

界，飢饉劫起，害諸有情。此善男子見是事

已，於晨朝時以諸定力，除飢饉劫，令諸有

情皆得飽滿。此善男子，以諸定力作如是

等，無量、無邊、不可思議、利益安樂諸有情事。

「此善男子，具足成就無量、無數、不可思議、殊

勝功德，常勤精進利益安樂一切有情。曾

於過去無量、無數、殑伽沙等佛世尊所，為欲

成熟利益安樂諸有情故，發起大悲，堅固

難壞、勇猛、精進、無盡誓願。由此大悲堅固難

壞、勇猛、精進、無盡誓願增上勢力，於一日夜

或一食頃，能度無量、百、千、俱胝那庾多數諸

有情類，皆令解脫種種憂苦，及令一切如法

所求，意願滿足。「隨所在處，若諸有情，種種希

求憂苦逼切；有能至心稱名、念誦、歸敬、供

養地藏菩薩摩訶薩者，一切皆得如法所求，

離諸憂苦。隨其所應，安置生天、涅槃之道。

隨所在處，若諸有情，飢渴所逼；有能至心

稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩薩摩訶薩者，

一切皆得如法所求，飲食充足。隨其所應，

安置生天、涅槃之道。隨所在處，若諸有情，