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壞;有能至心稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩
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薩摩訶薩者,一切皆得諸根具足,無有損
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壞,隨其所應,安置生天、涅槃之道。隨所在
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處,若諸有情,顛狂心亂,鬼魅所著;有能至心
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稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩薩摩訶薩者,
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一切皆得心無狂亂,離諸擾惱,隨其所應,
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安置生天、涅槃之道。隨所在處,若諸有情,貪
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欲、瞋恚、愚癡、忿恨、慳嫉、憍慢、惡見、睡眠、放逸、疑
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等皆悉熾盛,惱亂身心,常不安樂;有能至
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心稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩薩摩訶薩
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者,一切皆得離貪欲等身心安樂,隨其所
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應,安置生天、涅槃之道。隨所在處,若諸有
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情,為火所焚,為水所溺,為風所飄,或於山
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巖崖岸,樹舍顛墜墮落,其心慞惶;有能至
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心稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩薩摩訶薩
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者,一切皆得離諸危難,安隱無損。隨其所
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應,安置生天、涅槃之道。「隨所在處,若諸有
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情,為諸毒蛇毒蟲所螫,或被種種毒藥所
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中;有能至心稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩
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薩摩訶薩者,一切皆得離諸惱害,隨其所
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應,安置生天、涅槃之道。隨所在處,若諸有
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情,惡鬼所持成諸瘧病,或日日發,或隔日
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發,或三四日而一發者,或令狂亂,身心戰
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掉,迷悶失念,無所了知;有能至心稱名、念
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誦、歸敬、供養地藏菩薩摩訶薩者,一切皆
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得解脫無畏,身心安適,隨其所應,安置生
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天、涅槃之道。隨所在處,若諸有情,為諸藥叉、
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羅剎、餓鬼、畢舍遮鬼、布怛那鬼、鳩畔荼鬼、羯吒
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布怛那鬼、吸精氣鬼,及諸虎、狼、師子、惡獸、蠱毒、
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