大乘大集地藏十輪經

居士、長者、沙門、婆羅門等，於未來世後五百

歲，法欲滅時，能善護持我之法眼，能自善

護，亦善護他、善護後世、善護我法。出家弟子

若是法器、若非法器，下至無戒剃除鬚髮被

袈裟者，普善守護，恭敬供養，令無損惱，又

能善護三乘正法。聽受供養聲聞法時，於

獨覺乘及大乘法不生誹謗，於獨覺乘及大

乘人亦不憎嫉。聽受供養獨覺法時，於聲

聞乘及大乘法不生誹謗，於聲聞乘及大

乘人亦不憎嫉。聽受供養大乘法時，於聲

聞乘、獨覺乘法不生誹謗，於聲聞乘、獨覺

乘人亦不憎嫉；於聲聞乘、獨覺乘法不求

趣證，唯求趣證大乘正法。於住大乘具戒、

富德、精勤修行，乃至住果補特伽羅，多數親

近，承事供養，深心敬重，請問聽受，遠離破戒

惡行苾芻。於諸所施四方僧物，終不令人

非法費用，勤加守護，供四方僧。於窣堵波

及僧祇物，終不自奪、不教他奪，亦不自

用、不教他用。於能辯說三乘法人，恭敬供

養，加護與力，不令他人誹謗毀辱，尊重安

慰諸出家人，信受護持如來聖教，終不破

壞諸窣堵波，亦常護持四方僧寺。於我出

家諸弟子所，終不毀廢，還俗策使。於十惡

輪自不染習，亦常勸他離十惡輪，具學先

王治國正法，十善業道攝化世間，常當親

近諸善知識，紹三寶種常令熾盛，善護法

眼令不滅沒。「如是真善剎帝利王，乃至真

善婆羅門等，由具如是諸功德故，名不虛

受國人俸祿。一切天、龍、藥叉鬼神乃至羯吒