漢傳佛教 · 經集部

佛說象頭精舍經

佛說象頭精舍經 · 隋 · 毘尼多流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 466

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因過去妄想業生,無形、無執,猶如虛空。菩提

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者,無有處所,非過去、非未來、非現在,一切法

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空。雖復言說,有名無實,是無為法,空、無相、無

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作、非有、非無、非可示現、無說、無聞。夫菩提

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者,非過去得、非未來得、非現在得,亦不離三

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世得,無相、非作、非不作,若能如是覺了三世

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法者,即是菩提。」

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爾時,文殊師利童子白佛言:「世尊!若無相是

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菩提者,今善男子、善女人等,因何而住,得

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成菩提?」佛告文殊師利:「諸菩薩等學菩提

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者,應如是住。」文殊師利白佛言:「世尊!諸菩

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薩等應云何住?」佛告文殊師利:「夫菩提者,超

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出三界,越於言說,離諸文字,無有住處。復次,

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文殊師利!菩薩摩訶薩住無所住,是住菩提;

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住無執著,是住菩提;住於空法,是住菩提;住

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於法性,是住菩提;住一切法無有體相,是住

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菩提;住無量信,是住菩提;住無增減,是住菩

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提;住無異念,是住菩提;住如鏡像、如空谷響、

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如水中月、如熱時焰,文殊師利!住如是等法,

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是住菩提。」爾時,淨光焰天子白文殊師利童

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子言:「云何修行?以何等業是菩薩行?」文殊師

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利言:「天子!於諸眾生起大慈心,是菩薩行。」天

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子復白文殊師利:「諸菩薩等云何修行,起大

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慈心?」文殊師利言:「天子!無諂誑心,是菩薩

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大慈。」天子復白文殊師利:「云何修行,得無

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諂誑?」文殊師利言:「天子!於一切眾生起平

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等心,是無諂誑,諸菩薩等應如是學。」天子復

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白文殊師利:「菩薩摩訶薩云何修行,於一切

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眾生起平等心?」文殊師利言:「無彼、無此、無諸

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