佛說象頭精舍經

生。「復次，天子！初發心者，猶如種子種之良田；

係念修行，猶如苗生；修行不退，猶如莖、幹、枝

葉增長；與善同生，猶如華果結實、成熟。發心、

係念修行、不退、與善同生，亦復如是。「復次，天

子！初發心人，猶如車匠，善知眾木；繼念修

行，猶如合木；修行不退，猶如車成；與善同生，

猶如載用。發心、繼念修行、不退、與善同生，亦

復如是。「復次，天子！初發心者，猶如初月；繼

念修行，如五日月、乃至七日月；修行不退，如

十日月；與善同生，如十四日月；如來智慧滿

足、無缺，如十五日月。發心、繼念修行、不退、與

善同生，亦復如是。「復次，天子！初發心人，過聲

聞地；第二發心，過辟支佛地；第三發心，過不

定地；第四發心，得於定地。「復次，天子！如噁、

啊等音，悉是一切字之根本，初發心者，亦復

如是，悉是一切善之根本；如學文字，得少分

智，繼念修行，亦復如是；得少分智，猶如算

師總計無量，知其分齊，不退轉心，亦復如是；

知心不退，譬如有人明解經論，與善同生，善

心明了，亦復如是。「復次，天子！初發心者，繼念

善因；第二發心，繼念智慧；第三發心，繼念禪

定；第四發心，繼念於果。「復次，天子！初發心

者，受持善因；第二發心，受持智慧；第三發心，

受持禪定；第四發心，受持於果。「復次，天子！

初發心者，善因成就；第二發心，智慧成就；第

三發心，禪定成就；第四發心，正果成就。「復

次，天子！初發心者，因善入道；第二發心，因智

入道；第三發心，因禪入道；第四發心，因果入

道。「復次，天子！初發心者，如醫識藥；第二發