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調伏行。「復次,善男子!菩薩摩訶薩有十種調
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伏他。何等為十?所謂調伏遠離身三惡業、
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口四惡業、意三惡業。復有十種內外觀法,不
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起執著。何等為十?一者、觀身內界,皆悉是空,
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不起執著;二者、觀身外界,亦悉是空,不起執
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著;三者、觀內外諸法皆悉是空,不起執著;四
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者、於一切智不起執著;五者、所修行道不起
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執著;六者、觀諸賢聖地不起執著;七者、久修
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清淨不起執著;八者、住於般若波羅蜜不起
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執著;九者、於講論法教化眾生,不起執著;十
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者、觀諸眾生,起大方便慈悲憐愍,不起執著。
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是名十種內外觀法不起執著。「復次,善男子!
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菩薩摩訶薩應如是作堅固心,修菩提道。若
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不如是堅固菩提,不名菩薩。云何堅固?身、口、
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意等三業相應,不相違背,是名堅固。云何不
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堅固?身、口、意等三業不相應,共相違背,是名
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不堅固。「復次,善男子!菩薩摩訶薩復有二
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種正行,堅固菩提心。何等為二?一者、正念菩
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提行,二者、修行禪定,斷諸煩惱行。是名二種
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正行堅固菩提心。
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「復次,善男子!菩薩摩訶薩復有二種正行
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堅固。何等為二?一者,自調身行,二者,調眾
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生身行。善男子!是名菩薩摩訶薩二種正行
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「復次,善男子!菩薩摩訶薩復有二種正行堅
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固。何等為二?一者、勤修習故,得一切智,二者、
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不修習故,而得一切智。是名菩薩摩訶薩二
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種正行堅固。「復次,善男子!菩薩摩訶薩復有
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二種正行堅固。何等為二?一者、住地方便正
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