漢傳佛教 · 經集部

佛說象頭精舍經

佛說象頭精舍經 · 隋 · 毘尼多流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 466

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0489b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0489b01

調伏行。「復次,善男子!菩薩摩訶薩有十種調

T0466.001.0489b01
0489b02

伏他。何等為十?所謂調伏遠離身三惡業、

T0466.001.0489b02
0489b03

口四惡業、意三惡業。復有十種內外觀法,不

T0466.001.0489b03
0489b04

起執著。何等為十?一者、觀身內界,皆悉是空,

T0466.001.0489b04
0489b05

不起執著;二者、觀身外界,亦悉是空,不起執

T0466.001.0489b05
0489b06

著;三者、觀內外諸法皆悉是空,不起執著;四

T0466.001.0489b06
0489b07

者、於一切智不起執著;五者、所修行道不起

T0466.001.0489b07
0489b08

執著;六者、觀諸賢聖地不起執著;七者、久修

T0466.001.0489b08
0489b09

清淨不起執著;八者、住於般若波羅蜜不起

T0466.001.0489b09
0489b10

執著;九者、於講論法教化眾生,不起執著;十

T0466.001.0489b10
0489b11

者、觀諸眾生,起大方便慈悲憐愍,不起執著。

T0466.001.0489b11
0489b12

是名十種內外觀法不起執著。「復次,善男子!

T0466.001.0489b12
0489b13

菩薩摩訶薩應如是作堅固心,修菩提道。若

T0466.001.0489b13
0489b14

不如是堅固菩提,不名菩薩。云何堅固?身、口、

T0466.001.0489b14
0489b15

意等三業相應,不相違背,是名堅固。云何不

T0466.001.0489b15
0489b16

堅固?身、口、意等三業不相應,共相違背,是名

T0466.001.0489b16
0489b17

不堅固。「復次,善男子!菩薩摩訶薩復有二

T0466.001.0489b17
0489b18

種正行,堅固菩提心。何等為二?一者、正念菩

T0466.001.0489b18
0489b19

提行,二者、修行禪定,斷諸煩惱行。是名二種

T0466.001.0489b19
0489b20

正行堅固菩提心。

T0466.001.0489b20
0489b21

「復次,善男子!菩薩摩訶薩復有二種正行

T0466.001.0489b21
0489b22

堅固。何等為二?一者,自調身行,二者,調眾

T0466.001.0489b22
0489b23

生身行。善男子!是名菩薩摩訶薩二種正行

T0466.001.0489b23
0489b24
0489b25

「復次,善男子!菩薩摩訶薩復有二種正行堅

T0466.001.0489b25
0489b26

固。何等為二?一者、勤修習故,得一切智,二者、

T0466.001.0489b26
0489b27

不修習故,而得一切智。是名菩薩摩訶薩二

T0466.001.0489b27
0489b28

種正行堅固。「復次,善男子!菩薩摩訶薩復有

T0466.001.0489b28
0489b29

二種正行堅固。何等為二?一者、住地方便正

T0466.001.0489b29