佛說象頭精舍經

心，善知藥分；第三發心，隨病授藥；第四發心，

令得服行。「復次，天子！因初發心，生法王家；

第二發心，學法王法；第三發心，修法王行；第

四發心，滿足王位；是名四種發心。」

爾時，淨光焰天子白文殊師利：「何等是菩薩

摩訶薩速疾道？菩薩行是道，疾得阿耨多

羅三藐三菩提。」文殊師利言：「天子！速疾道

有二種，菩薩摩訶薩乘此二道，疾得阿耨

多羅三藐三菩提。何等為二？一者、方便道，二

者、般若道。受持方便智故，能觀一切眾生；

受持般若故，觀一切法空，能斷疑執。以方

便智故，和合諸法；以般若故，諸法不合。方便

為因，般若為果。以方便故，知一切法；以般若

故，知諸法空。以方便智，莊嚴佛國；以般若故，

知諸佛國，皆悉平等。以方便故，知諸眾生根

性差別；以般若故，知諸眾生根性皆空。以方

便故，得甘露味，證成菩提；以般若故，覺諸佛

法，平等正道。「復次，天子！復有二行，能令菩薩

摩訶薩疾得阿耨多羅三藐三菩提。何等為

二？一者、有為，二者、無為。有為者，總攝五波

羅蜜；無為者，總攝般若波羅蜜。復有二行，能

令菩薩摩訶薩疾得菩提。何等為二？一者、

有漏行，二者、無漏行。有漏行者，五波羅蜜；

無漏行者，般若波羅蜜。復有二行，能令菩

薩摩訶薩疾得菩提。何等為二？一者、住行，二

者、不住行。住行者，五波羅蜜；不住行者，般若

波羅蜜。復有二行，能令菩薩摩訶薩疾得

菩提。何等為二？一者、有量，二者、無量。有量者，

五波羅蜜；無量者，般若波羅蜜。有量行者，是