漢傳佛教 · 經集部

說無垢稱經

說無垢稱經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 476

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性俱離,非因所生、非緣所起,非有相、非無

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相,非自相、非他相,非一相、非異相,非即

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所相、非離所相,非同所相、非異所相,非即

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能相、非離能相,非同能相、非異能相,非此

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岸、非彼岸、非中流,非在此、非在彼、非中

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間,非內、非外,非俱、不俱,非已去、非當去、

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非今去,非已來、非當來、非今來,非智、非

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境,非能識、非所識,非隱、非顯,非闇、非明,

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無住、無去,無名、無相,無強、無弱,不住方分、

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不離方分,非雜染、非清淨,非有為、非無

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為,非永寂滅、非不寂滅,無少事可示、無

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少義可說,無施、無慳,無戒、無犯,無忍、無恚,

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無勤、無怠,無定、無亂,無慧、無愚,無諦、無妄,

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無出、無入,無去、無來,一切語言施為斷滅。非

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福田、非不福田,非應供、非不應供,非能

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執、非所執,非能取、非所取,非相、非不相,

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非為、非不為,無數、離諸數,無礙、離諸礙,無

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增、無減。平等平等,同真實際,等法界性。非

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能稱、非所稱、超諸稱性,非能量、非所量、

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超諸量性,無向、無背、超諸向背,無勇、無怯、

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超諸勇怯,非大、非小,非廣、非狹,無見、無聞,無

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覺、無知。離諸繫縛,蕭然解脫,證會一切智

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智平等,獲得一切有情無二,逮於諸法無差

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別性,周遍一切,無罪、無𠎝,無濁、無穢,無所

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礙著,離諸分別,無作、無生,無虛、無實,無起、無

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盡,無曾、無當,無怖、無染,無憂、無喜,無厭、無欣,

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一切分別所不能緣、一切名言所不能說。

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「世尊!如來身相如是,應如是觀,不應異觀。

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如是觀者名為正觀,若異觀者名為邪觀。」

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