說無垢稱經

佛名曰盧至，四已出世，餘在當來。彼時護法

月蓋王子豈異人乎？即我身是。天帝當知：

我說一切於諸佛所設供養中，其法供養

最尊、最勝、最上、最妙、最為無上。是故，天帝！

欲於佛所設供養者，當法供養，無以財

物。」

14囑累品說無垢稱經囑累品第十四

爾時，佛告慈氏菩薩：「吾今以是無量無數百

千俱胝那庾多劫所集無上正等菩提所流大

法付囑於汝。如是經典——佛威神力之所住

持、佛威神力之所加護——汝於如來般涅槃後

五濁惡世，亦以神力住持攝受，於贍部洲

廣令流布無使隱滅。所以者何？於未來世

有善男子或善女人、天、龍、藥叉、健達縛等——已

種無量殊勝善根、已於無上正等菩提心生

趣向勝解廣大——若不得聞如是經典，即當

退失無量勝利；若彼得聞如是經典必當

信樂，發希有心歡喜頂受。我今以彼諸善男

子、善女人等付囑於汝，汝當護念令無障

難，於是經典聽聞修學，亦令如是所說法

門廣宣流布。「慈氏當知：略有二種菩薩相印。

何等為二？一者、信樂種種綺飾文詞相印，二

者、不懼甚深法門，如其性相悟入相印。若諸

菩薩尊重信樂綺飾文詞，當知是為初學

菩薩；若諸菩薩於是甚深無染無著不可思

議自在神變解脫法門微妙經典無有恐畏，

聞已信解、受持、讀誦、令其通利、廣為他說，

如實悟入精進修行得出世間清淨信樂，當

知是為久學菩薩。「慈氏當知：略由四緣初