說無垢稱經

爾時，舍利子白佛言：「世尊！此無垢稱從何命

終而來生此堪忍世界？」世尊告曰：「汝應問

彼。」時舍利子問無垢稱：「汝從何沒來生此

土？」無垢稱言：「唯，舍利子！汝於諸法遍知作

證，頗有少法可沒生乎？」舍利子言：「唯，無垢

稱！無有少法可沒生也。」無垢稱言：「若一切

法遍知作證無沒生者，云何問言：『汝從何

沒來生此土？』又，舍利子！於意云何？諸有幻

化所作男女，從何處沒而來生此？」舍利子

言：「幻化男女不可施設有沒生也。」無垢稱

言：「如來豈不說一切法如幻化耶？」舍利子

言：「如是如是。」無垢稱言：「若一切法自性自

相如幻如化，云何仁者欻爾問言：『汝從何

沒來生此土？』又，舍利子！沒者即是諸行斷相，

生者即是諸行續相。菩薩雖沒，不斷一切善

法行相；菩薩雖生，不續一切惡法行相。」

爾時，世尊告舍利子：「有佛世界名曰妙喜，

其中如來號為無動，是無垢稱為度眾生，

從彼土沒來生此界。」舍利子言：「甚奇，世尊！

如此大士未曾有也，乃能捨彼清淨佛土而

來樂此多雜穢處。」無垢稱曰：「唯，舍利子！於

意云何？日光豈與世間闇冥樂相雜住？」舍

利子言：「不也，居士！日輪纔舉，眾冥都息。」無

垢稱曰：「日輪何故行贍部洲？」舍利子言：「為

除闇冥，作照明故。」無垢稱曰：「菩薩如是，為

度有情生穢佛土，不與一切煩惱雜居，

滅諸眾生煩惱闇耳。」

爾時，大眾咸生渴仰，欲見妙喜功德莊嚴清

淨佛土無動如來及諸菩薩、聲聞等眾。佛知