漢傳佛教 · 經集部

說無垢稱經

說無垢稱經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 476

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不見,聞是語已咸相驚問:「我等於今當何

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所往?」妙喜國土雖入此界,然其眾相無減、無

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增,堪忍世間亦不迫迮。雖復彼此二界相

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雜,各見所居與本無異。

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爾時,世尊釋迦牟尼告諸大眾:「汝等神仙普

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皆觀見妙喜世界無動如來莊嚴佛土及諸

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菩薩、聲聞等耶?」一切咸言:「世尊!已見。」時無垢

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稱即以神力化作種種上妙天花及餘末香

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與諸大眾,令散供養釋迦牟尼、無動如來、諸

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菩薩等。於是,世尊復告大眾:「汝等神仙欲

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得成辦如是功德莊嚴佛土為菩薩者,皆

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當隨學無動如來本所修行諸菩薩行。」

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其無垢稱以神通力示現如是妙喜界時,

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堪忍土中有八十四那庾多數諸人天等同

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發無上正等覺心,悉願當生妙喜世界。世

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尊咸記:「皆當往生無動如來所居佛土。」

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時無垢稱以神通力移取如是妙喜世界、

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無動如來、諸菩薩等為欲饒益此界有情,其

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事畢已還置本處,彼此分離,兩眾皆見。

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爾時,世尊告舍利子:「汝已觀見妙喜世界、無

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動如來、菩薩等不?」舍利子言:「世尊!已見。願諸

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有情皆住如是莊嚴佛土,願諸有情成就如

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是福德智慧圓滿功德一切皆似無動如來,

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願諸有情皆當獲得自在神通如無垢稱。

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「世尊!我等善獲勝利瞻仰親近如是大士,

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其諸有情若但聞此殊勝法門當知猶名善

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獲勝利,何況聞已信解、受持、讀誦、通利、廣為

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他說?況復方便精進修行?「若諸有情手得

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如是殊勝法門便為獲得法珍寶藏,若諸

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