漢傳佛教 · 經集部

持人菩薩經

持人菩薩經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 481

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佛告持人:「乃往過去無央數劫不可稱計懸

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曠無限。爾時於世有佛,號紫金山王如來、至

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真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法

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御、天人師,為佛、世尊。其紫金山王如來壽住

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五劫,諸聲聞眾不可計數,諸菩薩會亦不可

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限,無能稱了知其多少。其土熾盛,風雨時節

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五穀豐熟,人民安寧強不凌弱,各得其所心

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行平等,飲食消化不以為病,婬怒癡薄善自

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修身,家居義教順律清淨。彼時如來,為諸菩

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薩一切眾生,決諸疑網令無懷恨,頒宣菩薩

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道法之藏。「時有菩薩名曰寶光,聞佛說是諸

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菩薩業,解陰衰入諸種十八,十二緣起,諸

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根意止,八正道行,世俗度世,有為無為,即

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輒奉受。如是精進十二億歲,未曾發起婬怒

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癡心,不貪利養飲食衣服床蓐臥具病瘦醫

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藥,惟心精修,入如是像曉了思惟,常修精

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進,盡其形壽淨修梵行。在其佛所壽終之後

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還生本土,在於人間適生墮地,便復出家復

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受學斯,如是像法曉了奉行。復在於彼六十

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億歲,淨修梵行心不捨遠,如是像法慕求不

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廢,復壽終竟還生佛國。其紫金山王如來續

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存,復在其所淨修梵行,一一劫中,五返生沒

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終而復始。「其紫金山王如來、至真,臨欲滅度

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終五劫已,因是景模博聞無量,曉了諸法,於

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五劫中所可聞受。觀已從佛諮講解者,逮其

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意力觀戴如來,便為眾生一一敷演,開發無

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量人,皆發無上正真道意。佛滅度後正法住

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世一劫,復五百返往來周旋,生於人間常

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出家學,奉是景模曉了正典,化無央數不可

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