持人菩薩經

思議眾生之類皆入至行。寶光菩薩見萬億

佛，最後有佛，名無量光如來、至真、等正覺，所

見授決：『却無數劫，汝當成無上正真之道，過

無數劫，當復逮見億百千姟兆載諸佛，逮得

正覺，號決一切議如來、至真、等正覺。諸聲聞

眾不可稱計，難可限量，諸菩薩眾無央數人。

其國處世人壽二劫，米穀平賤人民安隱。』「是

故，持人！菩薩大士欲逮得是如斯景模曉了

正典，當精進學受持諷誦是經典要。」

佛復告持人：「若有菩薩學是經典，逮權方便

常修四法。何謂為四？一曰棄家捐業行作沙

門、二曰捨於憒閙習在閑居、三曰住清淨戒

行不違闕、四曰去離懈怠精思不廢，是為四。

以行是四勤求博聞，常立忍辱疾逮四法。何

謂為四？一曰雖生天下常住中國、二曰因值

佛世不在邊地、三曰常奉正法終無相違、四

曰悉除罪蓋無復殃釁，是為四。若有菩薩學

如是像經典之要，輒逮力勢，布施清淨、戒禁

無穢、忍辱、精進、一心、智慧，聖明無瑕，以建是

法致權方便。「又復，持人！菩薩學斯立知止足

閑居功德，懷無蓋哀愍于眾生，以用大哀入

于眾生，然後乃學如是像法解了要行。「又其

菩薩入總持門學於勤修。何謂得入總持門

而學勤修？志慕勤思曉了量法，方便觀察奉

無限行。又解了觀諸定意門諸要法門，入不

可計因緣正行，逮致如是比像力勢，曉一切

法分別諸法，得意力勢以能曉了，斷生老病

死，志強無怯不失正法，乃成無上正真道意

逮最正覺。」