持人菩薩經

異珍琦交露帳覆。又諸樹下皆施師子床，

其諸床上細好帛㲲裹樹布床，一切諸床

琉璃為足，以赤真珠而挍諸樹，自然熏香合

成諸葉，華常茂盛而圍旋之。其樹前自然

浴池有八味水，其水底沙悉以水精車𤦲赤

真珠合成。又以三寶造成浴池，其諸浴池自

生青蓮紅黃白蓮華。又諸池水以七寶作挍

飾欄楯，一切欄楯地平如掌。「又其佛土清淨

無穢，其佛國土寶樹熾盛，猶忉利天晝度大

樹，嚴飾巍巍明月珠樹，諸億千充滿佛土，

其光悉照覆日月耀令不復現。其諸寶樹琦

珍交露，出好音聲哀鸞眾鳥，天諸玉女歌音

樂聲，如是軟音普流佛土，無三惡趣不犯諸

惡，不為眾生喧雜句說，惟以敷演如斯像

法智度無極，是菩薩藏化無央數諸人物眾，

一日皆發道心，其本發心志存大道，便悉具

足道品之法。「如是，持人！其無量光超殊王如

來、至真，因其方便化不可計無央數載眾生

發道心，今生下方去此佛土，在彼佛土成菩

薩行。佛滅度後正法存立，竟至半劫時，佛滅

度後正法便沒。「有一菩薩名意無限，從下方

佛剎來生此土。其國去斯十佛世界，適生未

久年十六歲，便捨捐業行作沙門，在無量光

超殊王佛所諮受經典，臨法沒時為諸菩薩

宣布陰種一切諸入分別解義，聞如是像精進

之行，在於斯法所度無極攝權方便。因是德

本，彼土復決，見億數佛普蒙斯法，所生之處

常識宿命，皆以幼童不娶妻室淨修梵行，以

家有信出為沙門，所生之處逮得意力，常所