佛說除蓋障菩薩所問經

有情設平等方便；三者、成就廣大善根非尠

少故；四者、遠離世間名聞利養等事復不染

著；五者、具於淨信無疑惑心；六者、發勤精進

捨離懈怠；七者、具修禪定無散亂心；八者、修

習多聞而無惡慧；九者、利根利慧無暗鈍性；

十者、廣行慈行無損害心。善男子！菩薩若修

如是十種法者，即生清淨諸佛剎土。」

爾時，除蓋障菩薩白佛言：「云何世尊為具修

十法乃得生邪？為隨修一法無所缺壞亦得

生邪？」佛言：「善男子！若隨修一法不斷不壞，無

雜無染清淨潔白，即能成就餘諸法行。善男

子！此中意者，若能具修諸法無所缺減，生淨

佛剎決定無疑。

「又，善男子！菩薩若修十種法者，不染胎藏垢

穢而生。何等為十？一者、修治如來形像；二者、

嚴飾破故塔廟；三者、妙香塗治如來寶塔；四

者以妙香水洗沐佛像；五者、泥飾塗補掃除

濺灑如來塔地；六者、恭事父母；七者、恭事軌

範之師及親教師、同梵行等；八者、雖復如是

無所悕望；九者、即以如是所有善根而用迴

向，願以此善普令一切有情不染胎藏垢穢

而生；十者、深心志固。善男子！菩薩若修如是

十種法者，得不染胎藏垢穢而生。

「又，善男子！菩薩若修十種法者，即能在家出

家。何等為十？一者、得無所取；二者、不雜亂住；

三者、棄背諸境；四者、遠離諸境一切愛著；五

者、不染諸境所有過失；六者、能於如來所設

學門恭敬修習，加復勤力而無厭足；七者、雖

復少分得其飲食衣服臥具病緣醫藥，心常喜