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者、了知中品意樂;六者、了知下品意樂;七者、
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了知諸善意樂;八者、了知堅固意樂;九者、了
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知常起隨眠;十者、了知暴惡隨眠。如是等法,
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於一有情如實知已,乃至盡於諸有情界所
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知亦然。善男子!菩薩若修如是十種法者,能
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知有情意樂隨眠。「又,善男子!菩薩若修十種
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法者,善知成熟有情之法。何等為十?一者、應
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以諸佛色相而調伏者,即現佛相;二者、應以
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菩薩色相而調伏者,即現菩薩之相;三者、應
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以緣覺色相而調伏者,即現緣覺之相;四者、
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應以聲聞色相而調伏者,即現聲聞之相;五
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者、應以帝釋色相而調伏者,即現帝釋之相;
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六者、應以魔王色相而調伏者,即現魔王之
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相;七者、應以梵王色相而調伏者,即現梵王
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之相;八者、應以婆羅門色相而調伏者,即現
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婆羅門之相;九者、應以剎帝利色相而調伏
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者,即現剎帝利之相;十者、應以長者色相而
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調伏者,即現長者之相。善男子!諸有情等應
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以如是種種色相而調伏者,菩薩即能隨所
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應現別異之相。善男子!菩薩若修如是十種
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法者,善知成熟有情之法。「又,善男子!菩薩若
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修十種法者,得勝樂住。何等為十?一者、正直;
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二者、柔軟;三者、無諂曲心;四者、無瞋恚心;五
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者、無染污心;六者、具清淨心;七者、無麁獷語;
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八者、斷穢惡語;九者、常行忍辱;十者、具善愛
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樂。善男子!菩薩若修如是十種法者,得勝樂
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住。「又,善男子!菩薩若修十種法者,得安樂住。
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何等為十?一者、正見具足;二者、具見清淨戒
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行圓滿;三者、儀範清淨;四者、隨順所行境界;
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