漢傳佛教 · 經集部

私呵昧經

私呵昧經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 532

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0810b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0810b01

所憂念,多所安隱諸天及人。愍傷十方,欲使

T0532.001.0810b01
0810b02

度脫,起諸菩薩大士意,皆令精進。」佛告私呵

T0532.001.0810b02
0810b03

昧言:「我為汝說之。諦聽!諦受!」私呵昧即言:

T0532.001.0810b03
0810b04

「受教。」佛言:「若有善男子、善女人當行六事,未

T0532.001.0810b04
0810b05

起菩薩意便起求。何等六?一者依佛住;二

T0532.001.0810b05
0810b06

者入正道不復還;三者內意自曉了;四者得

T0532.001.0810b06
0810b07

善知識因自依;五者常有大願;六者無怯弱

T0532.001.0810b07
0810b08

心,不厭智慧。是為六。」佛爾時說偈言:

T0532.001.0810b08
0810b09

「若有人依佛法,入正道諦不還,

T0532.001.0810b09
0810b10

常依附善知識,便從是得大願。

T0532.001.0810b10
0810b11

其內意以曉了,如是人不怯弱,

T0532.001.0810b11
0810b12

於智慧悉備足,如是者能受法。」

T0532.001.0810b12
0810b13

私呵昧白佛言:「以起意者,為有幾意喜?」佛

T0532.001.0810b13
0810b14

言:「以起菩薩意者,有六意喜。何等為六?一

T0532.001.0810b14
0810b15

者以得喜意不離佛;二者受決語入正道;三

T0532.001.0810b15
0810b16

者作醫王主,治人生、老、病、死;四者我作將,從

T0532.001.0810b16
0810b17

生死脫人於五道;五者我作海中大船師

T0532.001.0810b17
0810b18

主,度脫海流人;六者我在冥中作大明主,破

T0532.001.0810b18
0810b19

壞愚癡。是為六意喜。」佛爾時說偈言:

T0532.001.0810b19
0810b20

「以得意不離佛,受決語入正道,

T0532.001.0810b20
0810b21

作醫王愈一切,如是行得可意。

T0532.001.0810b21
0810b22

我於世為尊將,欲度脫眾厄難,

T0532.001.0810b22
0810b23

諸生、死及老、病,一切人諸所著。

T0532.001.0810b23
0810b24

我所見勤苦人,展轉墮五道中,

T0532.001.0810b24
0810b25

吾當作大船師,至度脫海中人,

T0532.001.0810b25
0810b26

於冥中作大明,有盲者悉與眼,

T0532.001.0810b26
0810b27

諸諛諂及愚癡,一切人與智慧。」

T0532.001.0810b27
0810b28

私呵昧白佛言:「以何喜意,為有幾功德休

T0532.001.0810b28
0810b29

息?」佛言:「以起菩薩意者,有六事身意得休

T0532.001.0810b29