佛說海龍王經

總持也。何等四？分別無盡，慧無盡，明智無

盡，總持辯才無盡；是為四。復有四事難攝無

盡之藏，為總持也。何等四？其性難攝，道心

難攝，入法難攝，入眾生行難攝；是為四。復

有四堅固要無盡之藏，為總持也。何等四？所

願堅固，奉行堅固，立忍堅固，度於因緣所造

堅固；是為四。復有四所說無盡之藏，為總

持也。何等四？講諸至誠，講諸緣起，講眾生

行，講諸乘本無慧；是為四。復有四光無盡之

藏，為總持也。何等四？照于法界，照于智慧，照

于慧明，照于如應之所說法；是為四。復有

四上曜無盡之藏，為總持也。何等四？精進

為上，禁戒修行勤力為上，求積功德為上，合

集求慧為上；是為四。「復有四無窮無盡之藏，

為總持也。何等四？求諸度無極而無窮極，不

厭生死而無窮極，開化度人而無窮極，求諸

通慧而無窮極；是為四。復有四無厭無盡之

藏，為總持也。何等四？佛前聽經而無厭足，

為人說經而無厭足，求諸德本而無厭足，供

養如來而無厭足；是為四。復有四無能勝者

無盡之藏，為總持也。何等四？一切塵勞亦無

能勝，一切諸魔亦不能勝，諸外異道亦不

能勝，一切怨敵亦不能勝；是為四。復有四

無習無盡之藏，為總持也。何等四？不習聲聞、

緣覺之乘，不習一切供養之利，不習一切諸

所著求，不習一切諸凡夫行；是為四。復有

四無得無盡之藏，為總持也。何等四？不得所

生，不得開化惡戒之人，不得說經在於有為

為上大乘，不得乞求；是為四。復有四力無盡