佛說未曾有正法經

上菩提利益一切眾生故。彼二童子但樂智

慧、神通，不能普為利樂。是故，所獻供養亦

無殊勝之相。當知發大菩提心者所作福事

亦不可量，汝今宜應捨聲聞心，當求阿耨多

羅三藐三菩提。』」佛告舍利子：「彼時發大乘心

童子豈異人乎？即我身是；樂智慧者即汝身

是，樂神通者即目乾連是。汝等聲聞雖免輪

迴，唯樂趣於涅盤，終不能廣利眾生、心等諸

佛，同若虛空無窮無盡，福聚無量、功德無量，

超過聲聞、緣覺境界。舍利子！汝等速發阿耨

多羅三藐三菩提心。」是時，舍利子、大目乾連、

大迦葉、阿泥盧馱、優波離、富樓那、須菩提等

諸大聲聞，異口同音作如是言：「善哉，世尊！善

能開導，令我等發起大菩提心。世尊！當知善

男子、善女人種諸善根欲求解脫者，應發廣

大心及廣大行願，是人當得見百千諸佛，聽

聞正法。「世尊！我等自昔已來智慧狹劣，不敢

希求佛無邊智，而今深自剋責，當發大心。譬

如有人造諸不善業已，若不悔過、改惡從善，

無由免諸苦惱。我等聲聞唯求自利，若不

捨下劣心、求佛智慧，終不能免無餘涅盤。又

如臨命終人心識昏亂，於親愛眷屬不能顧

戀；我等若求自利涅盤，於諸眾生無心化度

亦復如是。「世尊！當知阿耨多羅三藐三菩提

猶如大地，世間一切眾生依地而住、依地而

生；一切善根依阿耨多羅三藐三菩提而得

生長，亦應如是。」爾時，會中有一萬人聞佛說

本事因緣，及聞舍利子說是語已，皆發阿耨

多羅三藐三菩提心。