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子!今妙吉祥菩薩來請汝等往彼娑婆世界,
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赴摩伽陀國王宮中飲食供養,汝今當往,同
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為佛事。」是時諸菩薩如世尊勅即當奉行。於
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是,妙吉祥菩薩禮辭吉祥聲如來,與八萬
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大菩薩隱身不現,即還娑婆世界到本住處。
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是時妙吉祥菩薩與諸菩薩共相坐已,即告
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諸菩薩言:「我有法門,名大總持,今為諸大士
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分別演說。云何名總持法門?所謂:樂欲趣證
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總持法門者,當住正念,心不散亂,離諸癡恚,
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於一切法智慧通達。行如來道,得辯才門,住
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於無相,入一切法總持智門,相續聖道而能
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任持三寶。有所言論無有滯礙,善解一切眾
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生語言,若有論難而為分別,於大眾中心無
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怖畏。所有一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦
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樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人、乃至帝釋梵
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王,下至傍生異類之屬,種種言音差別,而能
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隨彼種種言音而為說法。善知眾生根性利
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鈍,隨類得解。諸根清淨,離諸邪見,平等安住
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總持法門。不著世間八種違順之法,圓滿一
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切出世善法。為諸眾生說其行業因緣果報,
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令其得大安樂。於一切處智慧通達,能令眾
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生去除重擔。心無憂惱,知法自性。隨根演說
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應病之法,令起精進,獲諸善利。「菩薩心生歡
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喜不望果報,所有善根但為迴向一切智故。
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求一切智,普為利樂一切眾生。於六度行悉
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能成就——施行圓滿,迴向一切智;戒行圓滿,迴
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向眾生,令其安樂;忍行圓滿,得佛相好,莊嚴
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具足;精進圓滿,成熟一切善根;禪定圓滿,得
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相應法,自在無礙;智慧圓滿,通達一切法——於
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