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冥,慧照明故;是道無著,本清淨故;道常無生,
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無所滅故;道如永無,本無有故;道無漏穢,三
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界淨故;是道寂然,過凡行故;道無可至,無
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有去故;道無所來,無從來故;道恒無住,過諸
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欲故;道無所處,過眾見故;道無勝者,過諸魔
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故;道大弘覆,外道不及故;道永離妄,自大
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者故;道無所容,不修入故;是道極遠,用希望
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故;道為永離,過愚夫行故;道可果致,修行
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者故;是道夷易,樂勤行故;道極平坦,住正見
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故;是道無妨,修無毀故;是道無礙,等正行
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故;是道無垢,三毒淨故;是道清淨,終無著
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故。是謂菩薩道之清淨。「若是菩薩於清淨道
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務進勤修又應行者,彼於法性已悉清淨,得
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淨我性亦以而過。法性淨故則數性淨;數
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性淨故無數性淨;無數淨故得三界淨;三界
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淨故眼識性淨;眼識淨故意識性淨;意識淨
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故得空性淨;空性淨故諸法性淨;用是淨故
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則諸法等等淨;如空空等淨故得眾生淨。以
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諸淨故便無其二亦不著二,無二淨故則道
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清淨,以斯言之清淨道也。彼無眾念亦不念
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道,諸念悉淨若如泥洹,於彼永無,是謂無念。
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應無所念,無念道者亦無識念,其道都無心
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意識行,以此言之清淨道也。」說是清淨道品
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法時,二萬天人皆得法忍。
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時阿耨達復白佛言:「云何,世尊!菩薩大士修
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是清淨而應向道?」聖尊告曰:「如是,龍王!菩薩
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大士欲行斯清淨道意者,當曉淨行,亦使其
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身、口、意清淨。「何謂身淨?己身已空,解諸身
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空;身之寂靜,解諸身寂;身之已脫,解諸身脫;
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