月燈三昧經

以世財為勝供養——彼人不知行供養也。云何

行供養？所謂受持五戒、八戒、出家詣佛、親覲

請問見深法忍。「童子！時聲德如來作如是念：

『是諸眾生志意下劣，不能受持五戒、八戒、出

家詣佛、親覲請問見深法忍、修於梵行寂

靜遠離、受具足戒得比丘分、及以受行究竟

善根，如是寂滅樂具無上妙樂悉皆遠離，但

以世財而供養我。是諸眾生但希小樂，謂為

至樂；是諸眾生但重現法及後世法，不能愛

重究竟善根。云何名重現法？謂樂五欲。云何

名重後世善根？謂樂生天。云何名為究竟善

根？謂究竟清淨、究竟吉祥、究竟梵行、究竟窮

盡、究竟最後、究竟涅槃。我今說如是法，令

此眾生於其檀行不為究竟最勝供養，但以

無上行而供養我。』「童子！爾時聲德如來欲

覺悟彼大力王及諸長者、婆羅門等而說

偈言：

「『若人行於財、食施，彼此不名相尊敬，

如是所行不可歎，諸佛、智者已遠離；

若說無我智慧者，如是勝人應奉事，

彼於聖諦信不動，奉敬是者佛所歎。

若人財、食而奉施，但獲現近少利益；

若能遠離如是施，是人成就出家行。

若有能起無財心，又能顯示無財法，

亦能淨信無財者，是人速成無上道。

無有處於五欲中，於妻子等生愛著，

凡愚恒在居家者，是人而能得漏盡；

厭離五欲如火坑，能於妻子離愛染，

怖畏居家求出離，獲勝菩提則不難。